Carême : « la prière est comme l’oxygène de la vie humaine » (le père Albert Pakata Camara)

Ce mercredi 18 février 2026, les chrétiens catholiques du monde entier ont entamé le carême, à l’image des 40 jours de jeûne effectué par Jésus. Un moment de pénitence, de Jeûne, d’aumône. Dans une interview accordée à  notre rédaction, le père Albert Pakata Camara, curé des paroisses Saint Kisito de Sanoyah kilomètre 36 et Saint Alexis de Kassonyah, a éclairé les fidèles sur le sens profond de ces quarante jours de pénitence. Entre prière, jeûne et charité, il invite à une véritable conversion du cœur. Pour les chrétiens, le Carême n’est pas une simple tradition liturgique. C’est un cheminement intérieur vers la lumière de Pâques. Le père Albert Pakata Camara en rappelle toute la portée spirituelle :« Alors, le carême, c’est une période de 40 jours de pénitence, de conversion, de réconciliation avec nous-mêmes, avec les autres, avec la création tout entière, mais avec Dieu. C’est une marche qui nous conduit à Pâques, Pâques qui est l’événement fondateur de notre foi, parce que si le Christ n’était pas ressuscité, vaine serait notre foi, vaine notre prédication, vaine notre espérance.

Nous serions les personnes les plus pleines du monde, mais heureusement, il est ressuscité. Donc, Pâques, c’est une marche. Nous communions à la passion, à la mort du Christ, pour ressusciter avec lui, pour une vie nouvelle. »

Pour le prêtre, cette marche vers Pâques repose sur trois piliers essentiels : la prière, le jeûne et l’aumône. Il insiste particulièrement sur la prière, qu’il décrit comme vitale pour le croyant :
« Le premier, c’est la prière. J’aime bien la définition que le pape François donne à cette prière-là.

Il dit que la prière est comme l’oxygène de la vie humaine. La prière est comme la respiration. La prière est comme la sève pour un arbre aux fruits délicieux.

La prière, c’est la connexion avec Dieu.
Et un autre dira, Saint Jean d’Amacène,
la prière, c’est l’élévation de l’âme vers Dieu.
C’est-à-dire, nous tournons notre regard, notre âme vers le Seigneur.

Et Saint Augustin dira, Seigneur, nous devons prier parce que notre cœur est sans repos, notre cœur est inquiet.

Nous devons tant qu’il ne demeure en Dieu. Et notre cœur demeure en Dieu dans la prière. Cette prière-là, c’est un dialogue franc avec Dieu qui est un Père à nous.

Beaucoup diront que la prière est la clé du matin et la clé du soir. La clé du matin, pour commencer notre journée, c’est avec la prière. Et pour conclure, la clé du soir, pour conclure notre journée, c’est avec la prière.

La prière, donc, c’est quelque chose d’important. Mais la prière doit se traduire dans des actes concrets. Une prière qui ne nous conduit pas à poser des actes de charité, c’est une prière qui laisse à désirer.
Toute prière devrait nous conduire là.cette privation-là en tant que telle.

Parce que si cette privation-là ne m’aide pas à me convertir, à changer ma vie, à améliorer ma vie, à me rapprocher davantage de Dieu et des hommes, alors ça ne sert à rien de me priver de la nourriture du premier jour au dernier jour et puis je sors de ce temps de carême-là tel que je suis rentré. »

Au-delà de l’effort personnel, le curé met en avant la dimension solidaire du carême. Dans ses paroisses, des collectes de vivres, d’habits et d’argent sont organisées pour soutenir les plus démunis, notamment dans les orphelinats. Pour lui, même ceux qui ne peuvent pas jeûner pour des raisons de santé peuvent vivre pleinement ce temps en multipliant les gestes de charité.

Christine Finda Kamano
622716906

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