Aïd El Fitr à la mosquée Mohammed VI : ‘’le Ramadan est une grande occasion, mais après aussi, Allah nous a dit de ne pas mentir, de ne pas voler’’ (imam)

Les fidèles musulmans de Guinée, à l’instar de leurs coreligionnaires du monde entier, ont célébré ce vendredi 20 mars 2026 l’Aïd El Fitr, l’une des plus grandes fêtes musulmanes marquant 30 jours de jeûne et d’adoration d’Allah.

À la mosquée Mohammed VI à Entag, dans la banlieue de Conakry, c’est l’imam ratib Sékou Habib Chérif qui a dirigé la prière. Au terme des deux rakats, le religieux s’est adressé aux fidèles à travers un sermon axé sur trois points essentiels : la cohésion sociale, la solidarité envers les démunis et les bénédictions pour l’ensemble des musulmans ainsi que pour les dirigeants.

Il a entamé son sermon en rendant grâce à Dieu pour avoir permis aux fidèles de célébrer cette fête, avant de rappeler l’historique et la portée des fêtes musulmanes, symboles de la foi du croyant.

« Alhamdoulilah Rabbil Alamine, louange à Allah qui nous a accordé ce beau jour, l’un des plus sublimes de la religion musulmane. Au fait, nous avons deux grandes fêtes dans l’année qui se déroulent dans la journée : l’Eid al-Fitr que nous venons de célébrer et l’Eid El Kébir, appelée aussi fête des moutons. Lors de cette dernière, on immole les moutons, on en consomme et on en partage avec nos proches, amis et connaissances, autant que possible. Celle-ci intervient après l’accomplissement de 30 jours de jeûne. Allah nous a réservé, en retour, une récompense immense dont nous ne pouvons réellement mesurer la valeur. Elle est détenue uniquement par le Tout-Puissant.

Le sermon d’aujourd’hui, en tant que moment de rassemblement, nous appelle à fournir davantage d’efforts pour la cohésion sociale et l’entente. Nous ne pouvons avancer sans unité, sans compréhension mutuelle, ni sans suivre le droit chemin qui mène au bonheur souhaité par tous les Guinéens.

Le sermon nous a également invités à penser aux démunis. Parmi nous, certains n’ont pas de soutien solide : des femmes ayant perdu leurs maris, des enfants sans tuteurs. Pensons à eux. Ils constituent une couche vulnérable de la société. Partageons leurs souffrances, qui ne sont pas de leur fait, mais relèvent du destin. Allah peut changer leur situation à tout moment.

Le sermon nous a enfin appelés à bénir pour nous-mêmes et pour nos dirigeants. Pourquoi pour nos dirigeants ? Parce que si leurs actions sont bonnes, les retombées le seront pour nous tous. À l’inverse, si nous les maudissons et qu’ils ne sont pas bons, nous subirons en partie les conséquences. C’est pourquoi un musulman disait : si je devais choisir une seule bénédiction entre moi et mon dirigeant, je la consacrerais à mon dirigeant. Car s’il réussit, c’est toute la population qui en bénéficie. Faisons donc des bénédictions pour la réussite, l’entente et la crainte d’Allah pour nos dirigeants et leurs collaborateurs, afin que ce pays avance. Nous vivons dans la sécurité, qu’Allah l’accroisse. Mes impressions sont bonnes, car Allah nous accorde de telles occasions. Il en est capable, Il est le Maître de l’univers. Inch’Allah, nous espérons davantage de beauté et de rayonnement pour notre pays », a-t-il déclaré.

Trente jours de jeûne, d’adoration, de prière et de purification : une période riche de sens pour le musulman. Abandonner ces pratiques pour se livrer aux interdits constitue un péché. C’est pourquoi l’imam ratib Sékou Habib Chérif appelle à la crainte de Dieu en toute circonstance.

« J’appelle à la crainte d’Allah. Allah nous l’a ordonnée à tout moment. Le Ramadan est une grande occasion, mais après aussi, Allah nous a dit de ne pas mentir, de ne pas voler, de ne pas violer, de ne commettre aucun péché. Les péchés restent interdits même après le mois de Ramadan. Soyons donc vigilants et prêts à obéir à Allah afin de connaître le bonheur ici-bas et dans l’au-delà », a-t-il prêché.

Comme à l’accoutumée, les fidèles musulmans, vêtus de leurs plus beaux habits, ont massivement investi les mosquées et les lieux de prière aménagés à cet effet pour accomplir leur devoir religieux.

Lébêré Baldé

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